欧比斯疾走:

2019-04-20 05:14 来源:新中网

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  东方汇普鲁茨科夫主编的《俄国文学史》全面而清晰地描述了从10世纪至1917年俄国文学的发展历程,对这一漫长进程中出现的重要作家、作品、文学团体、思潮、流派和运动等给予科学的评价,体例严谨,线索分明,立论公允,剪裁精当,分析透彻,论述充分。书稿成于众手,体例不尽相同,内容繁简不一,行文风格各异,但均能比较准确地反映各学科的全貌和特点,具有较高的学术价值和资料价值。

我们既不能割裂历史,更不能否定历史。(作者:谢玉梅,系研究阐释党的十九大精神国家社科基金专项“打赢脱贫攻坚战跟踪评估研究”首席专家、江南大学教授)

  三、服务地方经济社会发展,推出一批应用性研究成果南京大学盛昭瀚领衔的“社会科学计算实验基本理论、关键技术及应用研究”课题组,建立太湖流域自然—社会复合系统计算实验平台,为政府治理太湖水环境政策的制定提供决策支持,对港珠澳大桥工程招标过程进行情景模拟,为招标策略的制定提供理论依据;吉林大学张屹山领衔的“中国潜在经济增长率计算及结构转换路径研究”课题组撰写的关于如何让地区经济企稳回升的报告获多位省部级领导重视,核心建议均被采纳;中南大学肖序领衔的“基于工业的循环经济价值流分析研究”课题组的研究成果广泛应用于指导中国铝业、株洲冶炼等大型企业的循环化改造,以及宁乡经开区、长沙经开区等生态工业园的信息资源共享平台建设;河海大学王慧敏领衔的“保障经济、生态和国家安全的最严格水资源管理制度体系研究”课题组,以问题为导向,选择多个不同特征水资源问题流域为研究背景,从“制度需求”与“制度供给”角度出发,提出基于互联网+的最严格水资源管理技术支持体系,为其他流域的科学管理提供借鉴和参考;中山大学梁琦课题组,在空间经济学框架下,考察我国城市层级体系的基本事实,探寻城市层级体系内劳动力流动的内在机理,并分析户籍制度对劳动力流动进而对我国城市层级体系的影响;华南理工大学王世福领衔的“中国城市社会来临与智慧城市设计及发展战略研究”课题组,有多名博士和硕士研究生参与研究,课题组依托该项目指导学生参加各类竞赛,获省部级以上奖励50余项,获得相关行业及部门的关注。截至2014年底,日均受理电话8000多个,通话时长436小时,日均受理市长(省长)信箱41件、短信73条、微博39条、微信54条。

  这只有在官府统一管理的高度组织化的船场系统中才能有效推行。(作者单位:湖南省中国特色社会主义研究中心、湘潭大学历史系)

  最近,习近平同志指出:我们党领导人民进行社会主义建设,有改革开放前和改革开放后两个历史时期,这是两个相互联系又有重大区别的时期,但本质上都是我们党领导人民进行社会主义建设的实践探索。

  第一,阐明历史唯物主义所实现的思维方式变革是呈现其本真精神的方法论前提。

  佛教诗学是中印佛教文学家共同构建的诗学体系比较诗学作为跨文化的文学理论研究,是比较文学的一个重要分支。稍后创刊的《绣像小说》共出版七十二期,同样也不刊载自创的短篇小说。

  迄今为止,长篇小说仍无与争锋地雄踞于大成文体的宝座之上。

  四、跟踪学科发展前沿,推出一批原创性研究成果北京师范大学韩在柱领衔的“脑神经系统疾病及语言障碍的语言学研究”课题组,从不同角度利用多种方法开展语言障碍的理论和应用研究,开发出汉语障碍的评估系统和汉语脑功能定位的分析方法,建立多套大型数据库,多篇研究成果发表在认知神经科学领域国际顶尖期刊,影响因子总和为,为后续相关研究积累了宝贵资料;北京师范大学刘超领衔的“中国人社会认知的特征:心理与脑科学的整合研究”课题组,从心理学与脑科学整合的角度集中探讨中国人社会认知的特征,采用问卷量表、行为实验、人脑连接网络、群体交互等多种手段,系统研究在中国人社会认知的公平与道德认知过程的心理与脑机制,研究成果发表在《BrainandLanguage》上并被美国知名心理学教科书详细介绍。不过,这些作品围绕社会热点问题发声,易引起读者共鸣,各篇虽只叙述某一件事,而汇合众作品,则显示了社会方方面面的众生相。

  通过体制机制创新,推进城乡融合。

  东方汇复旦大学、华东师范大学等7家单位围绕社科规划管理创新作主题发言,市社联、部理论处通报了社科评奖改革、习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心建设等重要方针和举措。

    全书为十六开本,200多万字,分上、中、下三卷,内容涵盖马列·科社、党史·党建、哲学、理论经济、应用经济、统计学、政治学、法学、社会学、人口学、民族问题研究、国际问题研究、中国历史、世界历史、考古学、宗教学、中国文学、外国文学、语言学、新闻学与传播学、图书馆·情报与文献学、体育学、管理学、教育学、艺术学、军事学等国家社科基金项目26个学科,覆盖面宽,内容丰富,资料翔实。通过体制机制创新,推进城乡融合。

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藏纸:世代传承的民间技艺
2019-04-20 08:06:09  来源: 网易新闻

藏族的造纸术历史悠久,第三十三代藏王松赞干布在迎请赤尊公主和文成公主时,有许多小箱封存的藏纸书信;第三十七代藏王赤松德赞时期,藏纸制作工艺已经很发达了,并出现了大部头的印刷经卷,每个月还给讲经宗师、堪布、上师13人、学生25人、修行师25人发放藏纸,用藏纸将赞普所做的大事及颁布的法令记载入库保存。在修建布达拉红宫时利用的藏纸已达8种之多;在《金顶世界一饰》的目录中记载:“这些纸张生产于藏区的各个地方,纸张原材料也来自于藏区,都是通过民间工艺制作的。”

继承祖辈衣钵后 曲央一直为制作藏纸而忙碌

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今年48岁的曲央是一位制作藏纸的手工艺人,他从十几岁开始跟着父亲学习制作藏纸的技艺,“我们家祖祖辈辈都是制作藏纸的,到我这里已经是第五代了,从刚开始继承祖辈衣钵到现在为了生计,对我而言,一直都在为藏纸而忙碌着。”现在,曲央打算将这门技艺传给自己的侄子巴桑。

2001年,曲央在拉萨市彩泉福利特殊学校的藏纸厂工作,一次偶然的机会,他结识到了一个来自美国的专门研究藏纸的团队,在这个团队的推荐和资助下,曲央到尼泊尔学习了两个多月的藏纸染色技艺。学成归来后,曲央将这门技艺推广到了拉萨市彩泉福利特殊学校的藏纸厂。2013年,曲央在老家墨竹工卡县塘加乡开了一家合作社——墨竹工卡罗杰林民族手工艺品加工专业合作社。

走进位于墨竹工卡县塘加乡派出所旁边的一栋藏式公寓楼,记者发现,里面竟别有洞天。来到一楼的一间房子里,里面摆满了各种颜色的藏纸,红、白、蓝、黑,有的鲜艳夺目,有的相对淡雅,为了更加美观,部分彩色的藏纸上印有文字和图案。房间的另一边摆放着由各种颜色的藏纸加工而成的工艺品笔记本、笔筒、抽纸盒等种类丰富、款式新颖的工艺品,可以毫不夸张地称之为艺术品。这间陈列着各种艺术品的房子旁边是制作这些精美艺术品的工作室。因为天气原因,这几天合作社没开工,但合作社的负责人曲央为了让记者了解制作彩色藏纸的工艺,把制作藏纸的全部过程演示了一遍,整个过程让人惊叹。

工序繁多 工艺复杂 彩色藏纸制作技艺在合作社传承发展

去皮

曲央首先将采好的“晋木兴”(制作藏纸用的一种树)树皮丝放在一个大的容器里,倒水浸泡,“这样才能更好地去除外层树皮,一般要浸泡24小时,然后用小刀刮除 晋木兴 最外层的黑色树皮和杂质。”曲央介绍说。

刮除黑色树皮和杂质以后就要“煮料”了,曲央说,将撕成细丝的树皮放入锅中,加适量的水和土碱一起煮。在煮料过程中,他要边煮边搅拌,直到锅中的纸料变软、发黄。时间、火候全凭经验来把握。

接下来,要将煮好的纸料放在石盘上,用木锤反复捶打,将纸料打成薄饼状。“捶打是制作藏纸最关键也是最费力的步骤,捶打过程中要讲究力度和程度,这些因素直接影响藏纸的品质。”曲央解释道。

煮料

为了避免纸料变干,捶打过程中要反复添水。“然后就是在陶罐中打浆,要根据加入原料的多少在陶罐中加适量的水,根据经验把握稀稠度,用双手来回搓动类似打酥油茶的工具 甲处 ,打成纸浆。”曲央说。

捶打

下一步就是将用木框、纱网做的纸帘轻轻放在干净清澈且流动的水池中,用瓢将搅拌均匀的纸浆浇在纸帘上,之后用双手或“甲处”反复揉搓,如果某个地方不均匀,还可以补浆。检查确认平整后,用双手平稳地端起水中的纸帘进行抄纸,使水慢慢从帘中渗出。

打成纸浆

曲央用木框、纱网做的纸帘制作藏纸

曲央用木框、纱网做的纸帘制作藏纸

水基本渗干的时候,要把刚抄起的纸帘拿到宽敞的地方支起来,在日光下进行晾晒。晾晒一定时间后,需要上下调换,以防纸浆堆积滑流。在西藏,一个小时左右,纸就基本晒干了,且呈现白色。在纸晾到九成干的时候,便可以从纸帘的一角开始揭纸,手背朝纸手心朝帘,插入纸与纸帘之间慢慢揭下纸张,叠起收好便完成了整个造纸工序。

接下来就是染色了,在盆里倒入适量的水,然后把调好的颜料倒入盆里,“我们用的染料主要是矿物颜料和植物颜料,像这些黑色的纸张,我们用的染料都是用核桃皮做的,核桃皮是一种很好的天然染料。”曲央指着其中一张黑色的纸介绍道,当水和颜料融为一体的时候,将白色的成品藏纸放入盆里,纸的颜色与颜料的颜色完全一样时,再将纸张进行折叠,并把水挤掉,然后在阳光下晾晒。当曲央把彩色藏纸放在太阳下晾晒时,大家纷纷为这些异彩纷呈的藏纸的质量惊叹。

“在水里反复泡了那么多次,又用手挤压,居然一点也没有损坏,好神奇!”一名同行的小伙伴惊讶地说道。为了解答大伙的疑惑,曲央介绍,“晋木兴”同其他制造藏纸的原料一样,质地相当好,不仅存放时间长久,不被虫蛀,而且还不会自然风化,字迹永远不会模糊,容易保存。

责任编辑: 漾波

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